法琳

唐武德中，終南山宣律師修持戒律，感天人韋將軍等十二人自天而降，旁加衛護。內有南天王子張垍，常侍于律師。時法琳道人飲酒食肉，不擇交遊，至有妻子。律師在城內，法琳過之，律師不禮焉。天王子謂律師曰：“自以為何如人？”律師曰：“吾頗聖也。”王子曰：“師未聖，四果人耳，法琳道人即是聖人。”律師曰：“彼破戒如此，安得為聖？”王子曰：“彼菩薩地位，非師所知。然彼更來，師其善待之。”律師乃改觀。後法琳醉，猝造律師，直坐其床，吐於床下，臭穢雖甚，律師不敢嫌之。因以手攫造功德錢，納之袖中徑去，便將沽酒市肉。錢盡複取，律師見即與之。後唐高祖納道士言，將滅佛法。法琳與諸道士競論，道士慚服。又犯高祖龍顏，固爭佛法。佛法得全，琳之力也。佛經護法菩薩，其琳之謂乎。（出《感通記》）

【譯文】

唐高祖武德年間，終南山的宣律師修習佛法嚴守戒律，感動了天上的韋將軍等十二人自天而降，衛護在他的身旁。

其中有南天王子張垍經常侍立在律師身邊。

當時法琳道人既喝酒又吃肉，交遊也不擇對象和場合，甚至有老婆孩子。

律師住在城裏，法琳去看望他，律師並不以禮相待。南天王子對律師說：“你自己認為是怎樣的人？”律師說：“我是聖人。”王子說：“師父還不算聖人。

只是遵奉佛教四諦修行達到‘寂天為樂’境界的人而已，法琳道人才稱得上是聖人。”律師說：“他這樣破壞戒律，怎麼能稱得上是聖人。”王子說：“他的菩薩地位，不是師父所能理解的；但他再來的時候，師父一定要善待他。”律師於是改變了對他的看法。

後來法琳喝醉了酒，突然來到律師住處，進門就坐到律師的床上，嘔吐在床前，氣味非常難聞，但律師不敢嫌惡他。

他又自己伸手抓了一把施主捐贈的功德錢，放在袖筒裏就走了。

出門就用這些錢買酒買肉，花完了再來拿，律師見了就給他。後來，唐高祖採納一個道士（傅奕）的進言，要廢除佛教。

法琳與各位道士展開辯論，這位攻擊佛教的道士終於服輸。法琳又冒犯唐高祖的龍顏，為維護佛法據理力爭。

佛法得以保全，主要靠了法琳的力爭。佛經上說的護法菩薩，指的不就是法琳這樣的人嗎？